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Lorsque Foucault, au début des années 1980, publie les volumes II et III de l’Histoire de la sexualité, c’est sous les auspices du concept d’ « ascétique » qu’il différencie soigneusement du concept d’ « ascétisme ». Ce dernier renvoie à Nietzsche qui l’avait puissamment thématisé un siècle plus tôt, dans la troisième dissertation de la Généalogie de la morale.  Bizarrement, entre les deux auteurs, le concept semble s’être éclipsé. On fera ici l’hypothèse qu’il s’est trouvé d’une part réfracté dans le langage clinique sous le terme de « masochisme » et qu’il s’est trouvé d’autre part refoulé par le projet d’une nouvelle mystique de l’excès : deux lecteurs importants de Nietzsche et deux références importantes de Foucault serviront ainsi de jalons — Freud et Bataille.

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