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Ce cours explorera la théorie platonicienne de la connaissance sous plusieurs de ses aspects. En partant de la pratique socratique de l’elenchos il s’agit d’élucider, d’une part, le sens de l’exigence socratique de la production d’une définition ainsi que le rôle joué par la croyance (doxa). D’autre part, c’est cette démarche socratique qui amène probablement Platon à formuler la célèbre hypothèse des formes intelligibles qu’il s’agira d’interroger de manière systématique à partir des dialogues platoniciens centraux que sont le Banquet, le Phédon et la République : comment cette hypothèse ontologique fonde-t-elle la connaissance ? Cette simple question permettra d’envisager les implications de cette théorie pour la conception même de la connaissance et de la méthode dialectique.

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