Ce cours explorera la théorie
platonicienne de la connaissance sous plusieurs de
ses aspects. En partant de
la pratique socratique de l’elenchos
il
s’agit d’élucider, d’une
part, le
sens de l’exigence socratique de la production d’une définition
ainsi
que le rôle joué par la croyance (doxa).
D’autre
part, c’est
cette démarche socratique qui amène probablement Platon à formuler
la
célèbre hypothèse des formes intelligibles qu’il
s’agira d’interroger
de manière systématique à
partir des dialogues
platoniciens centraux que sont le Banquet,
le
Phédon et
la République :
comment
cette hypothèse ontologique fonde-t-elle la connaissance ?
Cette
simple question permettra d’envisager les implications de
cette théorie
pour
la conception même de la connaissance et de
la méthode
dialectique.
