A travers le Commentaire philosophique du français Pierre Bayle et la Lettre sur la tolérance de l’anglais John
Locke, il s’agira d’étudier et comparer deux argumentaires quasi écrits au même moment (1686), mais aussi
différents que décisifs pour l’histoire intellectuelle de la tolérance. Pourquoi doit-on tolérer celui qui n’a pas la
vraie foi, ou la même foi, ou qui n’a pas la foi du tout ? Tolérer l’hérétique, l’infidèle et l’athée est-il vraiment
bon et vertueux ? Quelle est l’épistémologie de la croyance religieuse sous-jacente à une éthique de la tolérance ?
Comment la tolérance se construit-elle comme problème philosophique à l’âge classique ? En reconstituant les
conditions de l’émergence d’un tel débat, ce cours entendra ainsi faire l’« archéologie » de la tolérance.