Archive année 2022-2023 Philosophie générale S2 - La vérité

Notre enquête commencera par un problème de définition : la vérité est-elle dans la correspondance entre un discours et la réalité sur laquelle il porte, ou bien dans la cohérence interne d’un discours tissé de propositions s’accordant entre elles ? C’est ici la tradition d’une adéquation entre vérité et réalité, thématisée notamment par Thomas d’Aquin, qu’il nous faudra interroger.

Mais se demander ce qui fait qu’une proposition est dite vraie, c’est du même coup poser la question du critère de la vérité. Peut-on déterminer les marques nous permettant de l’identifier objectivement (Leibniz), ou bien devons-nous irrémédiablement en revenir au critère subjectif de l’évidence, de ce qui nous apparait si clairement et distinctement qu’il nous est impossible d’en douter (Descartes) ?

Il nous faudra alors nous interroger sur l’existence de telles vérités (Sextus Empiricus). Nous serons ainsi amenés à redéfinir la vérité comme effet d’un discours, et en particulier comme le résultat d’un dialogue, pouvant servir de modèle au débat démocratique.

Il sera finalement temps de se demander pourquoi nous tenons tant à la vérité. Est-ce en raison d’un désir de savoir propre à notre nature (Aristote), ou défendons-nous par là des intérêts plus secrets (Nietzsche) ?  

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