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L’usage du concept de « nature » semble aussi ancien que la philosophie elle-même. Il n’en est pas moins chargé d’une ambigüité déroutante et problématique : tantôt la nature désigne l’ensemble de la réalité, tantôt la réalité qui n’a pas été modifiée par l’homme. Elle est le mouvement en devenir du monde, mais elle est aussi l’être fixe (par exemple, la « nature » humaine) que la métaphysique prétend saisir dans son essence. Fondement de la science, elle engage en même temps une position éthique dans la façon de percevoir le monde et d’y conduire nos actions. Aussi la nature possède-t-elle une place de choix dans les systèmes de pensée, en ce qu’elle désigne ce avec quoi le philosophe, et plus généralement l’humanité, doit vivre sans l’avoir voulu. Ce cours se propose d’examiner comment la philosophie s’est interrogée sur la place à donner, d’une part, à la nature dans notre rapport au monde, d’autre part à l’idée de nature, prise au cœur de débats toujours actuels sur la légitimité de ses diverses acceptions.

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