Espaces pédagogiques interactifs

Habituellement confondu avec les notions d’esprit et d’attention, le concept de conscience désigne un principe qui, selon son fondateur René Descartes, est présent dans chacune de nos expériences : le fait de prendre conscience de ce que nous vivons au moment même où nous le vivons. Toute expérience consciente est-elle réellement accompagnée de cette conscience de soi décrite par le philosophe ? Dans ce cours, nous nous interrogerons sur les apports, mais aussi sur les limites, auxquelles conduit cette première définition de la conscience. À travers notre exégèse, nous découvrirons que cette identification immédiate entre conscience et conscience de soi n’est pas entièrement satisfaisante. Elle nous conduira à penser, de manière paradoxale, ce qui est habituellement considéré comme son contraire — à savoir l’inconscient — comme l’un de ses éléments constitutifs. Nous verrons ainsi que, qu’il s’agisse d’une expérience onirique, hallucinatoire ou délirante, la conscience constitue un principe transversal à l’ensemble de nos vécus.

Bibliographie indicative

Brentano, Psychologie descriptive, trad. Arnaud Dewalque, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de philosophie », 2017, Annexe I « La perception interne », p. 245-266 ; Annexe II « Psychologie descriptive ou phénoménologie descriptive », p. 267-285.

Descartes, Méditations métaphysiques, trad. Du duc de Luynes, Paris, GF-Flammarion, 1979, I et II, p. 75-103.

Kant, Critique de la raison pure, trad. A. J. L. Delamarre et F. Marty, Paris, Gallimard, « Folio Essais », 1980, §15-16, p. 157-161

Husserl, Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pures, trad. Paul Ricœur, Paris, Gallimard, 1950, §35-36, p. 111-118 et §77, p. 246-252.

Freud, Métapsychologie, trad. J. Laplanche et J.-B. Pontalis, Paris, Gallimard, coll. « Idées », 1940, chap. « L’inconscient », I. « Justification de l’inconscient » et II. « La pluralité des significations du terme inconscient et le point de vue topique », p. 65-80.

Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, Paris, Gallimard, coll. « Tel », 1976 (rééd. de l'édition originale de 1945), « Avant-propos », p. I-XV ; chap. « L'expérience du corps et la psychologie classique », p. 106-113.

Merleau-Ponty, L'institution. La passivité. Notes de cours au Collège de France (1954-1955), texte établi par Claude Lefort, Paris, Belin, coll. « Alpha », 2015 (1ʳᵉ éd. 2003), chap. « Le rêve», p. 269-280 ; chap. « L'inconscient freudien », p. 281-294.

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