La notion de substance est centrale dans l’ontologie aristotélicienne et c’est par cette notion qui se joue, sous des rapports différents, la rupture entre la pensée d’Aristote et celle de Platon.

Les livres VII-IX (Ζ-Θ) de la Métaphysique forment un traité unitaire sur la substance et sur les relations entre, d’une part, la forme et la matière et, de l’autre, l’acte et la puissance.

Nous lirons analytiquement ces trois livres centraux de la Métaphysique, en essayant d’en étudier les concepts centraux (comme ceux de matière, substrat, forme etc.) et d’en saisir la place dans le cadre plus général de la philosophie aristotélicienne.

 

Bibliographie :

Aristote, La Métaphysique, traduction et commentaire par J. Tricot, 2 vol., Paris, Librairie Philosophique J. Vrin (« Bibliothèque des Textes Philosophiques »), 2003.