Préparation à l'agrégation de Philosophie - Auguste Comte - Discours sur l'ensemble du positivisme
Résumé de section
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Plan de la leçon:
1/ Question de méthode/ de bibliographie.
2/ Thèse: le temps d'un prophète. Un retour problématique aux fondamentaux du saint-simonisme.
3/ Situation: Comte et ses crises, Comte et son "système", Comte et son temps.
4/ Structure de l'ouvrage et arguments principaux.
Compléments: Mary Pickering, « Le positivisme philosophique : Auguste Comte », Revue
interdisciplinaire d'études juridiques 2011/2 (Volume 67), p. 49-67 -
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Plan de la leçon:
1/Le dogme fondamental du positivisme: la prépondérance du cœur sur l'esprit.
2/ L'étude positive des fonctions intellectuelles dans le Cours.
3/ L'âge théologique, règne du sentiment.
4/ L'influence des saint-simoniens: la théorie du sentiment social et religieux dans la Doctrine de Saint-Simon.
5/ Synthèse spéculative et synthèse affective.
Complément: Michel Bourdeau, "L'esprit ministre du coeur: Auguste Comte et la place de l'affectivité dans la vie morale", in: Revue de Théologie et de Philosophie,
Troisième série, Vol. 132, No. 2 (2000) , pp. 175-192 (18 pages) -
Plan de la leçon:
1/ L'esprit du positivisme.
2/ Sur les reproches d'athéisme et de matérialisme concernant le Cours. Arguments pour et contre.
3/ Le tournant théologique et ses sources manifestes et cachées: néo-catholicisme et saint-simonisme.
4/ La critique du matérialisme dans le Discours.
Complément: Christophe Premat, . Critique du matérialisme dans le 'Discours sur l'ensemble du positivisme' d'Auguste Comte. Sens public, 2008/1, en ligne
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Plan de la leçon:
1/ La révolution et ses conséquences.
2/ Le Moyen Âge idéalisé (de Maistre)
3/ Terminer la révolution: la reconstruction du lien occidental.
Complément: F. Brahami, "Sortir du cercle: Auguste Comte, la critique et les rétrogrades", in: Archives de Philosophie, 2007/1, t. 70.
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Plan de la leçon:
1/ Un précédent illustre: le catholicisme et son héritage dans le système positif.
2/ Un précédent caché ou refoulé: la théocratie saint-simonienne.
3/ Ce que signifie désormais la synthèse positiviste: "Ordre et progrès".
Complément: A. Picon, "La religion saint-simonienne", Revue des sciences philosophiques et théologiques, 2003/1, tome 87.
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Plan du cours:
1/ Fondements du dogme trinitaire saint-simonien: prêtres, savants et industriels.
2/ Fondements du dogme trinitaire positiviste: philosophes, prolétaires et femmes.
3/ La fonction historique du prolétariat dans le Discours.
4/ Une philosophie contre-révolutionnaire.
Complément: A. Cavazzini, "Efficacité populaire du positivisme: le prolétariat selon le Discours..."
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Plan de la leçon:
1/ Qui sont les communistes dans le Discours?
2/ Critique de la propriété et critique de l'économie politique.
3/ Les "vices essentiels" du communisme selon Comte.
4/ Le positivisme contre le communisme, ou la résolution morale des problèmes sociaux.
5/ Eduquer le peuple.
Complément: A. Petit, "Prolétariat et patriciat chez Comte", in: Un siècle de positivisme, t. II, Hermann, 2023.
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Plan du cours:
1/ Les femmes dans le socialisme français du premier XIXe siècle: saint-simonisme, fouriérisme, Icarie, etc.
2/ Comte féministe?
3/ La nature des femmes: loi biologique et idéologie.
4/ La destination sociale des femmes: une "auguste vocation domestique"
Compléments: _ A. Petit et B. Bensaude-Vincent, "Le féminisme militant d'un Auguste phallocrate",
Revue Philosophique de la France et de l’Étranger , T. 166_ A. Le Bras-Chopard, "Une statue de marbre. L'idéal féminin d'A. Comte", in. J. F. Braunstein et alii, Comte aujourd'hui, Kimé, 2003.
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1/ La quête de la Mère: les saint-simoniens et Comte.
2/ Le familialisme comtien: contre la libération des femmes.
3/ L'éducation domestique.
Complément: Annie Petit, "La femme et la famille selon Auguste Comte", Cahiers philosophiques 2023/1
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1/ Sentiment moral et sentiment esthétique
2/ La vocation sociale de l'art.
3/ Le système des arts.
4/La haine des avant-gardes.
Complément: J. P. Cometti, "L'esthétique posiviste: un dictionnaire des idées reçues?" in: Braunstein et alii, Auguste Comte aujourd'hui, Kimé, 2003.
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1/ La théorie de la religion dans le Cours.
2/ Une religion sans dieu?
3/ Le culte de l'Humanité.
4/ Le ministère du culte ou: commencer financer les intellectuels devenus prêtres?
Complément: L. Clauzade, "La destination morale de la religion positiviste", in: Revue des sciences philosophiques et théologiques, 87 (2003), 39-58
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1/ La tâche de l'Occident dans la doctrine saint-simonienne.
2/ Comte et la régénération occidentale.
3/ Une vocation coloniale?
Complément: Tonatiuh Useche-Sandoval, "L’occident défini par Comte : un européocentrisme anticolonial ?", Cahiers philosophiques 2021/3 N° 166, pages 63 à 77
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