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    General

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    L’atteinte aux images religieuses prend de nombreuses formes en Italie entre les iconoclasmes byzantins au Moyen Âge et réformés à la Renaissance. À l’échelle dévotionnelle, certaines pratiques individuelles consistent à démembrer des statuettes ou à profaner des hosties tandis qu’à l’échelle institutionnelle, les représentants de l’Église romaine font blanchir, enterrer ou modifier des images des saints et de la Vierge, ou encore re-décorer des sanctuaires tels que la Santa Casa. Les implications sont économiques et politiques, matérielles et visuelles. Comment étudier et caractériser les atteintes à la matérialité des images religieuses compte tenu de leur oscillation entre destruction sacrilège et restauration pieuse ? Comment sont-elles justifiées, mises en pratique, instrumentalisées, notamment dans le cadre de grands chantiers artistiques comme celui de la chapelle Sixtine ou de la basilique Saint-Pierre ?

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    Séances de travail

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    Interventions extérieures

    2 février : Max Hello (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Les Libri Carolini (fin du VIIIe siècle) : une théorisation du statut des images religieuses en Occident ?
    Répondant : Jean-Claude Schmitt (École des Hautes Études en Sciences Sociales)

    9 février : Kaïs Bennani (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Détruire les idoles. Images et discours

    23 mars : Sefy Hendler (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Destruction de l’image, destruction des images : Pontormo, Vasari et les fresques de San Lorenzo

    13 avril : Guillaume Guesnon-Marinelli (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), L’image iconoclaste. Un autre affrontement avec Rome
    Répondant : Ralph DeKoninck (UCLouvain)

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    Exposés

    Veillez à ne pas dépasser les 10 minutes imparties à chaque exposé

    9 MARS : RÉFLÉCHIR SUR LES ATTEINTES AUX IMAGES

    Ébranler les idéologies

    • Luna Fava, Les atteintes aux images en Égypte ancienne : l’effacement organisé de la période amarnienne
    • Mailys Desjars, L’iconoclasme marial en Angleterre au temps de la Réforme. 1538
    • Romane Le Bot, Les « furies iconoclastes » : le cas de Valenciennes
    • Morgan Laforge-Denizard, L’iconoclasme révolutionnaire : l’exemple de la profanation des tombes de la basilique Saint-Denis entre 1793 et 1794
    • Antonin Grimand, Métal et iconoclasmes

    Intentions et gestes destructeurs

    • Sacia Ait Said, L’instrumentalisation des fanciulli par Savonarole dans le cadre de l’iconoclasme florentin (1494-1498)
    • Luiza Caramez, Dévotion et dévoration : l’iconophagie et les Schabmadonnen d’Einsiedeln
    • Valentine Pavy, L’iconoclasme contemporain : l’œuvre Piss Christ d’Andres Serrano

    16 MARS : IMPLICATIONS MATÉRIELLES, DU LIEU À L'OBJET

    • Guillaume Levi-Anfray, L’abbaye de Zbraslav : de l’apogée au déclin. Une abbaye au cœur de la mémoire et des tensions bohémiennes
    • Cassandra Brunetière, L’église Saint-Bavon et ses représentations, à Haarlem au XVIe et XVIIe siècle. Incarnation et symbole d’un nouveau dynamisme social
    • Marie-Bérénice Michaud, Les repeints à l’épreuve de la restauration de décors : une histoire du goût et de la culture dévotionnelle

    • Salomé Walbecq-Landrieu, Le visage de l’Agneau Mystique du retable de Gand
    • Gaëthane Aussedat, Le tableau démantelé de Carlo Dolci
    • Salomé Atlan, Le retable de Saint-Nicolas-des-Champs : iconographie de la Contre-Réforme et témoignage du XVIIe siècle français
    • Nathalie Bernaudin, Le Chef-d’œuvre inconnu d’Honoré Balzac : l’écriture de l’image éclatée

    • Enzo Simonneau, Le Beeldenstorm : itinéraire de la furie iconoclaste de 1566
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    Table ronde

    Table ronde autour de l'iconoclasme le 30 mars.

    Lectures obligatoires : 

    Cécile Dupeux, Peter Jezler, Jean Wirth (dir.), Iconoclasme. Vie et mort de l'image médiévale, cat. exp. (Berne, Musée d’histoire, 2001 ; Strasbourg, Musée de l'Œuvre Notre-Dame, 2001), Paris, Somogy, 2001

    Bruno Latour, Peter Weibel (dir.), Iconoclash, cat. exp. (Karlsruhe, Center for Art and Media, 2002), Karlsruhe, ZKM, 2022

    Pour aller plus loin : 

    Alain Besançon, L'image interdite : une histoire intellectuelle de l'iconoclasme, Paris, Fayard, 1995

    Stacy Boldrick, Leslie Brubaker, Richard Clay (dir.), Striking Images, Iconoclasms Past and Present, Farnham, Ashgate, 2013

    Solange Deyon, Alain Lottin, Les casseurs de l'été 1566 : l'iconoclasme dans le Nord, Villeneuve d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 2013

    Dario Gamboni, La destruction de l'art : iconoclasme et vandalisme depuis la Révolution française, Dijon, Presses du Réel, 2015

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