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L’éthique d’Aristote propose une réflexion ambitieuse sur la nature de l’action morale. Le cours abordera celle-ci en se centrant tout particulièrement sur l’Éthique à Nicomaque et en prenant pour fil conducteur la façon dont Aristote s’efforce d’y articuler l’une à l’autre la considération des moyens et celle de la fin. En effet l’action morale est le résultat de ces deux aspects inséparables : la bonté de la fin et la pertinence des moyens. Cela implique que la moralité ne se résume pas à l’évaluation d’une intention cachée derrière l’action, mais s’exprime à même l’efficacité de l’action et son déploiement. Or de quelle manière, et en quel sens, l’efficacité de l’action peut-elle devenir l’expression d’un comportement bon ou moral ? Et non pas plutôt être le signe d’un froid calcul d’avantage ou d’utilité personnelle ? Comment une éthique qui met au centre de la moralité le calcul des moyens, peut-elle en même temps se qualifier comme une éthique de la fin ? Et ainsi éviter de devoir choisir entre les uns et l’autre ? Quelle est la part respective du désir et de la raison dans la détermination de l’agir moral ? En répondant à ces questions, c’est ainsi à une clarification de la logique du choix, de la délibération, de la prudence et plus généralement du « savoir pratique » qu’on s’attachera dans ce cours.

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