Espaces pédagogiques interactifs

Les relations tissées entre mythe et politique constituent une perspective particulièrement approfondie en histoire grecque depuis les travaux de Jean-Pierre Vernant jusqu’au livre récent de Sonia Darthou. Nous reviendrons d’abord sur ce qu’est la religion grecque : polythéiste et ritualiste, elle n’a que peu à voir avec notre vision du fait religieux issue des cultures occidentales imprégnées du monothéisme. Nous examinerons surtout quels sont les enjeux de l’utilisation de la religion et des mythes dans l’espace public grec : les récits mythiques sont actualisés par des rites qui transforment en retour le matériau mythique. Il est alors essentiel d’analyser les stratégies des acteurs responsables de ces re-présentations. Les cultes religieux ont directement influencé la vie politique grecque, et inversement. En prenant comme cas d’étude l’Athènes classique, plusieurs problématiques seront développées :

-       la représentation figurée des dieux pour une approche concrète du divin

-       les rituels et la religion d’un point de vue pratique

-       la construction de l’identité civique à travers le culte des puissances divines

-       l’intégration des différentes composantes de la société grâce aux pratiques religieuses (citoyens, étrangers, esclaves, qu’ils soient femmes ou hommes)

-       la dimension politique de la piété et de l’impiété

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