Quelle place la pensée politique fait-elle à l’esclavage ? Occultation, justification, dénonciation, réparation : la philosophie politique, de l’Antiquité à nos jours, est traversée, de multiples manières, par son rapport explicite ou implicite à l’esclavage. C’est cette relation, parfois cet impensé, qu’on se proposera d’explorer dans ce cours, à partir de la lecture de textes philosophiques historiques et contemporains, mais aussi de textes littéraires et de travaux en histoire, en droit et en économie. Le premier semestre a été consacré à la relecture de certains grands textes d’histoire de la philosophie, de Aristote à Marx, à l’aune de l’esclavage. Le second semestre abordera la manière dont la réflexion sur l’esclavage renouvelle ou décale certains problèmes de la philosophie contemporaine et se penchera en particulier sur le néo-républicanisme, les théories féministes, la philosophie critique de la race, les théories de la justice migratoire ou la justice réparatrice.
