La représentation de « visions » (images mentales, apparitions miraculeuses, manifestations et contact avec le divin, images de songes, …) qui occupe une place centrale dans l’art de la première modernité, sera envisagée sous ses aspects variés impliquant les relations de l’art avec les théories optiques, la théologie, l’exégèse, la mythologie. L’accent sera mis sur les dispositifs inventés par les peintres pour signifier les états de vision variés ou opposés (vision charnelle/vision spirituelle, aveuglement/discernement,…) et favoriser la réponse méditative ou herméneutique du spectateur dévot.