Voici la référence de l'article sur la séparation des
champs "histoire religieuse" et "histoire économique et sociale" en
France au début du XXe siècle à laquelle F. Mazel faisait allusion pour
expliquer à la fois le caractère original du M. Bloch des années 1920 et
finalement sa résignation à délaisser le champ "religieux" : https://www.persee.fr/doc/mefr_1123-9883_2009_num_121_2_9519
